代指国际友谊意象？(520421开头的身份证哪里的？)

1、是指国际友谊的形象吗？

【白葡萄酒送】báI yρsōng Jiτ也用于白葡萄酒、白葡萄酒、白葡萄酒、穷陶器、看白衣服等。晋代陶谦辞官归隐后，生活非常艰难。他喜欢喝酒，所以他的家庭很穷，不能经常喝酒。有一年重阳节，因为没有酒喝，他坐在他家旁边的菊花中间，摘菊花玩。

突然我看到一个穿白衣服的人走过来。原来是刺史王弘派人送酒来了。

陶谦马上喝了菊花并喝醉了。

（谭道鸾《续晋阳秋》）后来被用作重阳节向朋友赠送酒、饮酒或吟诵菊花的典故。【博雅古琴】gǔ琴鼓，演奏。春秋时期，伯牙擅长弹钢琴，而他的朋友钟子期擅长听钢琴。有一次，博雅演奏了一首旨在咏叹群山的曲子。钟子期说，“好！这首歌气势恢宏，宛如泰山。”

博雅演奏了另一首旨在咏唱流水的曲子。

钟子期惊呼道，“太棒了！这首歌浩浩荡荡，就像奔流不息的江河一样！”

博雅和钟子期又一次游览了泰山北部。万一下大雨，他们在岩石下避雨。

博雅拿出钢琴弹了起来。起初，风在吹，雨在滴。那么说明风更紧了，暴雨如注；最后，山崩地裂，惊天动地...每次演奏一首歌曲，钟子期都会用准确的语言描述音乐的意境。

博雅叹道:钟子期真是难得的知己。

后来，钟子期死后，博雅弄断了琴弦，弄坏了钢琴，从此再也没有弹过钢琴。

（《列子·唐雯》）用来形容钢琴音乐之美，或朋友之间的心灵相通；又称知音，指知己。【陈雷胶】Ché n Lé i Ji ā o q:又名陈雷、娇妻娇、友情陈雷、雷震等。陈仲是东汉张羽宜春人，自幼与同郡的雷伊交好。太守张赟举荐陈仲为连笑。为了把它交给雷伊，陈仲前后写了十多次信，但张赟不听。

第二年，雷伊也被选为连笑。二人都在郎部任职，都被任命为尚。

后来，雷伊因代同僚受苦而被罢黜，陈仲也辞官回乡。

当雷伊回到家乡时，他再次被提拔到蔡瑁。他坚持要把它交给陈冲，但秘书处拒绝听取意见，所以雷伊假装疯了，逃跑了。

村里有句谚语:“胶漆强于雷和陈。”

（《后汉书:陈仲孤独传》和《后汉书:孤独传:雷伊》）后来形容这种友谊是真诚和坚定的。【床上风雨】yǔ ǔ也在床上制造风雨，在床上说夜话，在床上制造风雨，在床上制造约会。唐代，魏写了一首诗“我宁愿知道下雪的夜晚，这样我就可以再次睡在床上”，而白居易写了一首诗“你能来并留在同一房间，听雨并睡在床上吗”，所有这些都描述了在暴风雪或风暴中与床交谈的场景。

（魏《长恨歌》和白居易《张雨中留影》）在宋代苏轼和苏辙兄弟的诗歌中，多次使用“夜雨”等类似的词语为彼此歌唱，表达深厚的友谊。后来，这个比喻指兄弟或亲友的团聚，以及推心置腹的谈话。【张帆鸡黍】fàn zhāng jī shǔ sh ǔ也叫粉丝黍和鸡黍。小米，植物名，种子可食用。

东汉时期，山阳郡的范式与汝南郡的张绍是好朋友。他们俩都在国外旅行。在离开之前，他们同意在两年后的9月15日去张绍的父母家看望他们。

那一天，张绍杀了鸡，煮了小米米饭，等待着范式的到来。

张绍的父母笑着说:“杨珊离汝南有几千英里远。你怎么知道他一定会来？”

张绍说:“范式是非常值得信赖的，不会站起来。”

话还没说完，范式就真的来了。

（《太平御览》卷四七引谢承《后汉书》）。后来，这个典指招待朋友，也形容真诚的友谊。又称范、鸡黍期和鸡黍协议，它指朋友之间真诚而不负责任的协议。【游戴】f ng dàI也用于游船、游王游（yóu）、游戴船、寻、寻戴等。东晋时期的名人王徽之住在殷珊。在一个下雪的晚上，他半夜起来喝酒赏雪，突然想去看看他的朋友戴奎。戴奎住在几十英里外的单县。王徽之乘船去拜访他。我黎明时到达他家，但我没有进来。还有人问为什么。他说:“我是心血来潮来的，但现在我筋疲力尽了，所以我自然要回去。为什么我一定要见戴奎？”（《世说任新雨丹》）后来，这本字典指拜访朋友，也指任性和心胸开阔。【负荆请罪】Fu jθng也负荆请罪了，而且他很谦卑很谦卑。荆，古代用荆制成的刑杖。战国时期，蔺相如因为完好无损地回到赵国和渑池社会，被赵王封为上卿。他的职位高于将军廉颇，廉颇拒绝接受。他多次想侮辱他。相如得知后，以国家大事为重，不计个人恩怨，处处回避忍让，最终深深打动了廉颇。他脱掉外衣，扛起荆棘，上门道歉，与蔺相如成为生死之交。（《史记·廉颇蔺相如列传》）后来，这个典指主动真诚地向别人道歉。避免廉颇和将领的另一种方法是容忍小愤怒，以国家大事和大局为重。【管仲与】顾（音）又名鲍叔牙、、等。春秋时期，齐国的管仲和鲍舒雅是好朋友。管仲曾感叹:“我年轻时很穷。以前和宝叔做生意，总是多给自己钱。保叔不觉得我贪财，但我知道那是因为我穷。我以前给宝叔打工，结果很不好。保叔没觉得我傻，但知道这是因为事情进展顺利与否。我三次做官，三次被君主罢免。宝叔并不认为我没有天赋，但知道那是因为我生不逢时。我参加了三次战争，输了三次。宝叔没觉得我胆小，但知道那是因为我家有个老母亲。龚自久失败，突然自杀，我却甘愿受辱，沦为阶下囚。宝叔不觉得我不要脸，但知道我不在乎细节，却为自己不能名满天下而感到羞愧。生我的人是我的父母，认识我的人是保叔！”（《列子·莫砺锋》）后来，这本字典指相互信任、不计得失和深厚的友谊，有时指友谊深厚的亲密朋友。【季札挂剑】春秋时期，吴国的儿子季札有一次去晋国，路过许去拜访许郡。当他们聊天时，许郡玩了很长时间的剑。季札很清楚许郡想要一把剑，但因为他要去中国，所以他必须带着他的剑，所以他没有把剑给许郡。当季札完成任务回来时，他想在郭旭之后把剑给许郡。不幸的是，徐俊此时已经死了，季札把剑交给了徐俊的继任者。然而，徐俊的继承人说:“我不敢接受你的剑，因为我已故的父亲没有死。”却说见太子之言不中，遂将剑挂于许郡坟前，离郑而归。许国仁唱了一首歌赞美他说:“燕纪灵子不忘旧日，千女剑挂陵中。”（《史记·吴太伯世家·韩留香新序·解氏》）此后，这个法典被用来形容信守诺言，始终如一；也用这种表演来悼念逝去的朋友。kuáng núg tàI是一个奴隶狂，狂野不羁的人，“奴隶”是对亲戚的称谓。旧状态，旧风格，旧脾气。严光、刘秀和侯巴是老同学和老朋友。后来，刘秀成了东汉的开国皇帝，侯霸成了司徒的高官，而严光却一心要做隐士。有一次，后主派人去严光做官。严光把信扔还给信使，并口述了一封回信:“你的房子（侯霸的话）是一个单一的步骤。你做了三公很好。我们应该善良地帮助皇帝做道德的事情，让世界快乐。如果阿谀奉承服从皇帝的意志。那就有必要分头行动。”回复的语气很傲慢。侯巴将信的原件交给了刘秀。刘秀读完后笑着说:“疯狂的奴隶都这么老了！”这意味着严光又犯了一个疯子的老毛病。（《后汉书·严光传》）后来用这个标准来指不受约束的气质和对达官贵人的蔑视。晋代皇甫谧的《高广传》也记载了这样一个细节。侯霸的使者觉得回复太短了。请严光多说一点。严光骂他:“你以为这是在街上购物吗？你为什么想要更多？”后人习惯以利购粮，意思是在乎多少。【Heǒu shīHuó】何猷君火了。在唐代，柳宗元是唐代著名的文学家，他的朋友王审元也很有才华，但他虽然考中了进士，却没有做官。柳宗元和一些朋友非常欣赏王的才华，认为如果他出来做事，他会取得很大的成就。但是王家非常富有，他们没有推荐王审远，因为他们担心这会被认为是贿赂。一天，王申远家里失火了。家族的财富耗尽了。人们为王审远感到难过，但柳宗元写了一封贺信。他说，如果他真的什么都没烧，他更值得祝贺，因为他的朋友可以大胆地向朝廷推荐他，他有机会施展才华。（柳宗元的《何王金狮申远的火书》）后来用这句暗语来形容凡事都有好的一面，谁得到了机会。【李戴涛僵了】李东阳僵了。一首古诗记载了这样一个寓言:桃树长在井旁，李树与它成双成对。该死的小蟊贼桃根，李树献出自己的生命代替桃子的僵硬。树还知道爱吗，兄弟会自相残杀吗？（古乐府《鸡鸣》）这个典故最初用来指兄弟之间的互助友爱，后来用来指一代人或另一代人遭受苦难。【买猪肝】mǎI zhūgān又称猪肝累人、猪肝累人阴、猪肝累人贤等等。东汉时期，太原名人闵忠恕曾在安义县居住。他年老多病，家里很穷。他每天只能买一块猪肝，但屠夫有时拒绝出售。县令知道后，命令下属官员经常给他送猪肝。得知此事后，钟大爷感叹道:“闵大爷怎么能因为肚子拖累安义人呢？”赶紧搬到另一个地方去住。（《后汉书·申屠传序》）后来，这个典用来指生活中麻烦的地方官员。【哥哥胖哥哥瘦】东汉时，小昭是个郎官。他对父母孝顺，对兄弟友好。他的高尚品格受到当时人们的赞扬。当时天下大乱，饥荒严重。强盗们逮捕了小昭的弟弟赵丽，并准备吃掉他。小昭把自己绑起来面对强盗说:“我哥哥太瘦了。我比他胖。让我代替他。”强盗深受感动，放了兄弟俩。（《董关汉·赵佶小传》）后指兄弟之间的深厚友谊。【我鞭第一】xiān wǒ zhuó biān东晋名将刘琨文武双全，从小就有着为天下立功杀敌的志向。他和祖逖是好朋友。他们年轻时一起工作，一起练习武术。后来，祖逖因杀敌有功而受到朝廷重用。刘琨为祖逖既高兴又担心。他写信给他的亲戚和朋友说:“我在等我的枕头，我总是害怕我的祖先先鞭打我。”这意味着我经常头上顶着武器等待黎明，决心消灭敌人并做出贡献，我总是担心祖逖会领先而落后。刘琨后来官至大将军和司空。（《刘金书·坤传》）后来，用这个暗号来比喻别人已经超过了自己而必须迎头赶上。此外，它被用来形容高度警惕和毫不松懈。【忘年】wàng nián也用于忘记年份、忘记好的年份、忘记要好的年份等等。汉末时期，米恒很小的时候就表现出了过人的才华。在他20岁之前，他和名人孔融成了朋友。当时，孔融已经40多岁了，他也很喜欢恒的人才。他很高兴与他交往，并多次向曹操推荐他。（《后汉书·芈蘅传》，《初生书》引《文人传》）。后来，这个典指的是只重视人才和彼此投缘的亲密朋友，而不管年龄和资历。【王良交往】东汉时期，王良被召入朝为官。在去岗位的路上，他因为生病而停下来看望他的朋友。这位朋友拒绝见他，并说:“我没有什么绝妙的想法，但我获得了高级官员。我怎么能这么忙着到处跑而不感到无聊呢？”（《后汉书·王良传》）后来用这个代号来表达对名利的热切追求。春秋时期，夏紫和司马牛都是孔子的学生。有一天，司马牛伤心地说:“唉，别人都有兄弟，只有我一个人啊！”夏紫安慰他说:“四海之内皆兄弟。”为什么君子应该没有兄弟？“这意味着世界上到处都有好兄弟，所以我们怎么能说没有兄弟呢？（《论语·颜渊·礼记·谈弓上》）之后，此典表明人们可以结交朋友，而不管他们的亲戚和朋友。【士为知己者死】春秋时期，晋国人豫让到智伯国时，受到重视和尊敬。后来，智伯被赵襄子杀死，豫让说:“士为知己者死，女为知己者容。我一定要报答智博。“意思是，一个有远大理想的人会为欣赏他的人牺牲自己的生命，一个美丽的女人会为爱他的人打扮自己，他会为智伯报仇。于是他躲在山里，改变了自己的外貌，并通过吞咽木炭来损坏自己的声带，以防止别人认出他的声音。乔装打扮后，他找到了接近赵襄子的机会，却被赵襄子发现了。豫让见报仇无望，自杀身亡。（《战国策》）后来，人们用这个比喻来比喻用自己的生命来回报自己所遇到的仁慈的行为。【仁琴围棋】仁琴Qí n Qù又名仁琴之死、仁琴之死、仁琴之死、仁琴之消失、仁琴之寂寞、仁琴之感。晋代时，和都是王羲之的儿子，兄弟感情很深。后来，他们两人同时患了重病。王献之很快就去世了，王徽之的家人隐瞒了这个消息，以免他伤心。王徽之问周围的人:“为什么没有人向我报告紫晶的消息？一定是去世了！“他乘公共汽车去王献之家吊唁。当他走向棺材时，他没有哭。相反，他径直走向棺材床，取下了王献之生前喜爱的钢琴。他想为它演奏一首歌，但他调不好。他难过得把钢琴扔在地上说:“紫晶！于静！你的人和你的钢琴都不见了！“大声哭。慧芝回家一个多月就死了。（《世说新语·伤逝》），《晋书》和《王徽之传》也记载了这件事。后来，这个代码被用来悼念去世的亲友的同行。【暮然无知】mù yè wú zhī:东汉时期的杨震勤奋好学，学识渊博，品德高尚，被称为关西孔子。他早年在家乡教书，但朝廷多次征召他都不肯去。我五十岁才出仕。我先是担任荆州刺史，后调任东莱太守。他去东莱工作，路过昌邑（东莱县）。昌邑县令王米是他推荐的官员，当时他被任命为荆州刺史。王米对杨震非常尊敬。盛大的招待会结束后，她当晚就送来了十斤黄金。杨震惊讶地问:“我们是老朋友了。我认识你，但你不认识我。原因是什么？”王米说，“夜很深了，没有人会知道。杨震生气地说:“天知、地知、我知、你知。”怎么能说没人知道呢？王米深感惭愧，把金子拿了回去。（《后汉书·杨震传》）后来比喻暗中行贿。另一个是暮金，这叫贿赂。【蓝眼睛】q和ng báI yǎn蓝眼睛，眼睛朝上，眼睛居中。白眼睛，斜眼，露出白眼睛。阮籍是魏晋时期的著名人物，他善于表达对蓝眼睛人的爱恨情仇。阮籍的母亲去世了，Xi前来吊唁。阮籍认为他是一个普通人，用一种肮脏的眼神对待他。嵇的弟弟嵇康来了。阮籍认为他是一个优雅的人，对他另眼相待。（《晋书·阮籍传》）后来，“青眼”用来表示对人的尊敬和爱戴，“白眼”用来表示对人的厌恶和蔑视。【外】fāng三个隐士在楚，即、孟子和张，是好朋友。后来，当子胡桑去世时，孔子派他的弟子子贡帮助处理丧事。子贡去找孟子范和子张勤，他们一个在编曲，一个在弹琴，还一起唱道:“唉，子胡桑！你已经回到了最初，而我们必须生活在这个世界上！子贡生气地问:“你对着尸体唱歌合适吗？””两人轻蔑地说，“这个人哪里知道‘仪式’的含义？”子贡把情况告诉了孔子。孔子说:“他们是摆脱礼制束缚的人（游外），而我是生活在世俗礼制中的人（游内）。我冒昧地请你向我表示哀悼。”（《庄子》）后来将此典称为在世俗之外。【关宁让座】Guǎnníng gēxí也给关宁让座了。汉末时期，关宁极其尊贵，他和华歆年轻时是好朋友。有一次他们在菜园里锄地，挖出了一块金子，于是关宁挥了挥锄头，华新捡起来看了看，然后扔掉了。又一次，两个人在同一张桌子上看书，门外传来一个大官坐车经过的声音。关宁还在看书，华新却丢下书跑出去看。关宁见华歆与自己利益不同，就把座位剪开，对华歆说:“你不是我的朋友。”（《世说新语·德》）后来用这个典故来和朋友绝交。【李匡卖友】西汉时，李匡和吕禄是好朋友。吕后掌权后，立陆璐为赵王，掌管军权。鲁禅是梁王，掌管相对的权力。吕后死后，大臣和大臣欲发动宫廷政变以恢复刘政权。当时，虽然名义上是太尉，是宰相，但他们没有实权。周波和陈平决定用他们的诡计来欺骗吕禄。他们先是劫持了李的父亲李尚，然后胁迫李告诉有三个姓陆的人做了国王，这违反了汉高祖除非他姓刘否则不能做国王的誓言。如今吕后去世了，仍穿着赵，不宜掌握兵权。如果我们把兵权还给太尉，把兵权还给赵国，就可以实现两全其美。李向转达了这一信息。吕禄想听一听，但她遭到了姑姑许禄的坚决反对，所以她放弃了这个想法。这个计划没有成功。又叫李把骗出军营。吕禄走后，周伯驰来到营地，假借皇帝的命令派他的部队杀死卢氏家族。（《汉书·李尚传》）后人把这个典故概括为“卖友求荣”，形容出卖朋友和贪图利润。【七步成才】q和bù sh又被称为豆子，七步成诗，七步成诗，七步成诗，七步成陈思，七步成子健等。三国时，魏文帝想除掉他的弟弟曹植，因为曹丕嫉妒他的才华。一天，他命令曹植在七步内完成一首诗，否则将被处以极刑。曹植用七个步骤完成了一首诗:“煮豆盛汤，豆豉为汁。蜜糖在壶下燃烧，豆子在壶中哭泣。这是同根生，互炒太急了。“当人们把豆子煮成汤来制作豆汁时，豆腐在锅底下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆腐和豆子最初是同根生的。为什么煮豆这么急？曹丕羞愧难当，没有杀曹植。（《世说新语·文学》）后来形容人才机智善辩。又称煨、煨、炒豆、煮豆、互炒等。，指的是兄弟姐妹相食的事实。【多行不义必自毙】杜不不义。违背正义的事情。春秋时期，出生时难产，因此他的母亲吴江非常讨厌他，而喜欢他的弟弟段叔。庄公继位后，武姜让庄公封他叔叔的节京。段叔到了景义后，把城建得又高又壮，这不符合《礼法》的规定。大臣姬仲劝庄公防备段叔，庄公说这是他母亲的意思，所以不好惹。例如，季忠说:“到处生长的蔓草很难除掉。北京叔叔是你最喜欢的哥哥，所以我担心到时候会很困难。庄公说:“多行不义必自毙。”自那以后，段叔加紧努力扩大他的实力，纵容他的不当行为，以便以正当的方式除掉他。后来，在吴江的支持下，端叔准备进攻郑国的首都，庄公下令进攻景邑。段叔抛弃了他的亲戚，逃到了燕国。（《左传》）后来，使用这个代码意味着如果你做更多的坏事，你一定会带来你自己的毁灭。（节选自《学生典故词典》，四川辞书出版社出版。这本书已经过修订，不久将再版。它在全国各地的新书书店都有售。) 1.两人友谊的典故摘录如下:据《鲁春秋》。《奔渭篇》，博雅古琴，钟子期听了，方古琴立志登泰山。钟子期说:“做古琴真好！就像泰山一样。“年轻时，我以流水为目标。钟子期说:“弹钢琴真好，就像流水一样。“钟子期去世后，博雅打碎了钢琴，从此再也没有弹过钢琴，因为他认为再做鼓手是没有意义的。根据列子的说法，博雅擅长打鼓，钟子期擅长倾听。博雅古琴，瞄准山，钟子期说:“好，我像泰山一样高！”钟子期决心要让水流动起来，他说:“好，就像一条河一样！”博雅说的话，钟子期会明白的。博雅在泰山的阴影下游泳，当他死于暴雨时，他停在岩石底部，感到悲伤，所以他在钢琴的帮助下敲鼓。一开始是“林宇”演习，甚至发出了“山体崩塌”的声音。每当播放一首歌曲时，钟子期都需要为其利益而贫穷。博雅放弃了钢琴，叹了口气:“好，好，儿子听丈夫的话！想象仍然是我的心。我能逃到哪里去？”2.和鲍有了一些了解。后来他们一起经商时，管仲总是占便宜。保叔不把他当贪，知道他穷。从那以后，管仲出了很多馊主意，几乎使生意无法开展。宝叔并不觉得自己傻，而是觉得自己没有遇到好时机。后来，包和关分别到齐国的儿子和龚自久家门口。小白赢了并纠正了他的死亡。管仲因运气不好而被囚禁。包书并不把获胜者视为个人，而是向齐桓公（小白饰）推荐了管仲，并不在意他将在管仲手下。齐桓公真的拜管仲为相，治理了齐国，九王征天下，齐桓公最终成为一代霸主。管仲后来叹息道:“我的父母生了我，但包书也知道我。”。从宝叔身上，我们至少可以总结出两种人格品质:一是宽容，二是谦逊。如果他没有包容心，两人早在年轻时就分道扬镳了。他们从哪里来的？如果你没有谦卑之心，不以成败来评判自己，你怎么能允许“战败将军”凌驾于自己之上，更何况这样的区分还是你自己提出来的？诚然，一切都源于包书对管仲才能的充分了解和信任，但如果没有自己的旷达和宽容之心，他还不如举荐圣贤。3、出自《世说新语》、“与嵇、阮思德、齐若”，这种说法大概出自:《易·词商》、“二人合而为一，其利断金；一心之言，臭如蓝。”什么意思，就是说朋友之间有深厚的友谊。后来，根据这些典故，朋友们一见如故，然后他们成为兄弟或姐妹，这就是所谓的金兰（七若金兰）。我得到的答案...

和平鸽:和平鸽是国际友谊的象征之一。它被广泛用来象征和平和友谊的意愿。它通常代表国家之间的和平交流和友好合作。

橄榄枝:橄榄枝在古希腊和古罗马文化中代表和平与友谊。它经常出现在国际机构的标志中，表达了国家之间和平与团结的愿望。

合拍的手:两只手握在一起是普遍友谊和合作的象征。这种形象通常用来表达国际合作、友谊和互助。

彩虹:彩虹是许多国家或民族之间友谊和共同进步的象征。五彩缤纷的彩虹象征着不同文化、种族和国家的和谐共处。

地球:作为我们共同的家园，地球也是国际友谊的象征之一。地球的形象通常用于在全球范围内表达团结、合作和友好关系。

2.520421开头的身份证在哪里办理？

贵州省安顺市平坝区

著名景点

关财洞

棺材洞，位于平坝县城北21公里的岐伯镇桃花村，是苗族聚居地，有公路相连。墓室为天然岩洞，是苗族刘的传统葬地。洞内大殿宽阔无痕，干燥凉爽，洞外树木爬满藤蔓，十分庄严肃穆。洞内出土了宋代的一些文物，其中包括两件带有苍鹭图案的彩色蜡染折叠裙，已被贵州省博物馆收藏并被列为省级文物保护单位。

法源寺

法源寺原名东岳庙。据《平坝县志》记载:“庙毁于兵，康熙九年、乾隆二十六年、光绪初年修葺；有三个前堂和三个后堂；还有两边的翅膀。”法源寺已有300多年的历史。寺内有释迦牟尼、观音、地藏、十八罗汉、韦陀和弥勒佛等佛像。还有五个铭文和十部佛经。可接纳1000余人参加大型佛教活动。

高凤山

高枫是一个典型的峰丛地区，有一个凹峰，四个周峰森林和苍翠的树木高耸入云，万华寺位于凹，三层楼高的佛寺雄伟壮观。您可以游览塔林，观看“独封门”、“古柏参天”、“晨曦中的乌鸦”、“平地上的云”、“玉屏夹道”、“寺庙和亭台中的双溪”和“西墙对面”等景点。

它就是贵州省安顺市原平坝县。520421对应的行政区域已被撤销，现改为520403。

①:平坝区，贵州省安顺市市辖区，位于中国西南部贵州省中部，因“土地辽阔平坦”而得名。北接毕节市织金县，东接省会贵阳市，西接西秀区。

②:平坝飞虎山遗址简介。

平坝胡飞遗址是贵州省重点文物保护单位。胡飞位于白云乡原平坝县。1978年发现，1982年对二号洞进行了试掘，出土了500多件石制品、70多块骨头和角、1000多件陶器碎片和10多种动物化石。飞虎山二号洞东入口高3.8米、宽6米，西入口高2.1米、宽6米。文化时代为旧石器时代至新石器时代晚期。

贵州省六盘水市。

六盘水市，又名杜亮，是贵州省下辖的地级市。它位于贵州西部的乌蒙山，云南和贵州省的交界处，长江和珠江的上游，南盘江和北盘江流域的两岸。是西南地区重要的铁路枢纽城市和物流集散地之一。六盘水气候凉爽、舒适、湿润、清新，紫外线辐射适中。它被中国气象学会授予“中国杜亮”的称号，是中国以气候特征命名的城市。六盘水历史悠久，春秋时期是一个领土国家。战国时期，这座城市是夜郎国的领土；秦朝统一中国后，它是一个隶属于汉阳郡的县，巴郡。

520421开头的身份证是贵州省安顺市平坝区。

2015年5月4日，平坝撤县设区，纳入安顺市“一点三向”城市发展规划。平坝是国家级新区贵安新区的核心组成部分，占贵安新区1795平方公里规划面积的51%。

520421开头的身份证是贵州省安顺市平坝区。

平坝地区的铝土矿和绿泥石中含有镍、锆、钛、铌、钽、金等多种综合利用元素。

520421开头的身份证号代表出生户口在贵州省安顺市平坝县；平坝县行政代码为520421，身份证前六位数字为520421。

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